把星星放口袋-單封面

5則溫暖的故事,

 

於是,我們擁有希望與力量。

 

《看見》

 

沒有預算的老師和社工想為弱視兒童辦一個畫展,

 

讓孩子可以用微弱的視覺和觸覺看見自己的作品。

 

最後經費的來源竟是—一位熱愛畫畫的兒童的眼角膜!

 

一則真人真事,撼動人心的故事。

 

 

《把星星放在口袋》

 

當上帝把一個天使和一顆特別的星星放在你的口袋時,

 

你覺得哪一個禮物比較重要呢?

 

 

《把悲傷留在原地》

 

只要我們一直往前走,不要回頭,就再也看不到那顆悲傷的石頭。

 

 

《誰牽著我的手》

 

珍惜這輩子每一個與你牽手的人

 

 

《為什麼是我》

 

許多擁有特殊兒童家長的吶喊。一個意想不到的答案,

 

因為——「恩典」。

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給蘇菲的信.jpg

澳洲2800萬人都在關注的小女孩

在澳洲沒有人不認識她,
甚至有人以澳洲硬幣應該印上她的肖像, 
來形容這位「生命鬥士」對人民的影響力。
 一位小女孩以堅定求生的決心,
 來提醒每一個人「永不放棄」的真正意涵。

蘇菲.狄里吉歐(Sophie Delezio)所走過的道路,超越一般人所能想像……

兩歲時,一輛失控的汽車意外衝進托兒所,她受困於起火燃燒的汽車底盤下,

導致全身85%皮膚灼傷,並連續接受無數次皮膚移植和截肢手術。

五歲那年,逐步恢復健康的她,行經人行穿越道時,

再度遭遇違規車輛的撞擊、瀕臨死亡,經歷常人難以想像的痛苦,

而且從此一生必須接受長期特殊照護……

然而她燦爛美麗的笑容,猶如困境也無法熄滅的靈魂光芒,

使她在澳洲和許多國家,成為「希望」的象徵。

 

我們無法避免意外的發生,卻可以用「愛」扶持彼此走過。

 陪伴受傷的家人走一段暗黑路程,最感動人心的「澳洲天使」故事。

   

朗恩和卡洛琳(蘇菲父母)的日誌,引導讀者走進一段陰暗曲折的幽徑,

 近距離分享狄家不為人知的艱辛和心碎。

書中字裡行間,讀者見證的卻是狄家在那段充滿磨難的日子裡,

如何鼓舞並帶給周圍的人歡樂;

以及親友和無數溫暖的雙手,如何在狄家最痛苦絕望的時刻,給予即時且堅定的扶持。

 

 人們因著彼此扶持,而走得更遠。人們因著彼此鼓勵,而看見希望。

 

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 格子外面文化/ 黃建維

沸沸揚揚的文林苑都更案,並未隨著拆遷化為瓦礫。

反而引起各種立場的討論。

 

手上正在做的一本書,裡面有一些關於道德的探討,

正好可以派上用場。

 

以下粗體字是摘錄  《還有人在談道德嗎?》

(書名暫譯;原書名 MORAL CHOICES  格子外面出版編譯中)

 

首先:

讓我們來看看郝市長所持「依法行政」堅硬的理由。

郝市長表示:「拆除王家是為了實現95%的住戶居住正義,也是依法行政。」

也就是為了維護多數人的利益,可以犧牲掉少數人,由此可以看出郝市長是以「道德實利主義」來當作依法行政的理由。

 

在探討對錯之前,我們先來瞭解一下何謂「道德實利主義」。

 

實利主義起源自哲學家傑瑞米‧邊沁(Jeremy Bentham,1748-1832)與約翰.彌爾(John Stuart Mill,1806-1873)。邊沁主張享樂式的實利主義,他認為最符合道德的行為,就是那些產生最多愉悅與快樂,且構成最少苦楚的行為。彌爾則是離棄享樂主義,朝向更一般性的概念發展,他認為道德應該是能產生最多、最普遍性的快樂,或是使最多數的人得到最大的好處。

                                                                 

 

換句話說,道德實利主義認為,「只要事情的結果,對最多數人產生最大利益,就是符合道德的決定。」事情的結果優先於原則。

例如:

當一家公司決定關閉工廠或裁員,以維持其在市場上的競爭地位時,儘管這樣的決定會對某部分的人產生傷害,公司仍然聲稱這是為了維護其餘員工的利益,管理者認為只要公司在商場上能夠繼續存活,絕對是利多於弊的。     這樣的情況便符合道德。

 

這樣的論點,聽起來似乎非常合理,而且可以解決大部份的利益矛盾。事實上歐美國家許多公共政策的辯論,都是採用這種觀點。

 

但我們不禁要問,這樣的觀點真的是完美無缺,且站得住腳嗎?

 

我們以幾個觀點來看「實利主義」的矛盾:

 

第一、實利主義真的符合道德嗎?                                                 

實利主義的觀點認為符合多數人的利益,便算為道德的行動。

這點是明顯矛盾的,因為判斷符不符合道德的基準是來自於「利益」,而不是來自於「道德的原則」。

當「利益」與某些普遍被公認的「道德原則」產生衝突時(如:人權、自由...),我們還能稱之為道德嗎?

 

舉例來說,對南北戰爭前的美國南方而言,奴隸制度顯然是合理的,它提供了廉價勞動力,使當時的南方非常繁榮,且明顯地受惠的人多於受到傷害的人。但今日除了實利主義的觀點之外,沒有人可以用其他理由來證明奴隸制的正當性。它所產生的良好後果不僅不恰當,且對那些忍受痛苦的奴隸而言是非常無情的。奴隸制度是不道德的,其理由與它所產生的後果並沒有太多關連,不僅是因為我們必須保障人們的基本權利與尊嚴,更重要的是因為他們也是依上帝的形象所造的。

 

第二、實利主義可能讓「不道德」的事變為「道德」?

例如:當找不到證據定罪「危險份子」時,警察以維護社會和平的理由,將某個「危險份子」捏造證據誣陷他人,將其逮捕入獄。這樣的做法,雖符合多數人的利益,卻不能被普羅大眾接受的。

 

第三、如何定義多數人與少數人?

以都更案為例,若「王家」真是屬於少數人,怎會引起那麼多的民眾的關注與抗議?

有個理由可以解釋:人民害怕若放任政府為了少數人(財團、同意的居民),下次被犧牲掉的可能是自己(大多數抗議的民眾)。

以這個邏輯來看,反對拆遷的民眾(為了維護將來自身的利益)反成變成了大多數的人了。

 

又或者中國以13億人口(大多數人的利益)來決定臺灣2000萬人的未來呢?(少數人)

(參考http://www.facebook.com/photo.php?fbid=268367599913657&set=a.111035335646885.24615.100002212567526&type=1&theater)

 

總之,實利主義難以定義多數人與少數人,也難以計算實際的利弊得失。

 

 

因此,郝市長光以這一點理由來堅持行政,明顯是行不通的。

「符合多數人的利益」並不能作為道德行為的唯一評估,必須加入美德、原則等因素。

 

法律是道德的地板,不是天花板。是道德的最低標準,不是最高標準。

我們不能以符合法律為滿足,光靠法律是無法建構一個公平正義的社會。

 

這也是為何聖經要我們效法「耶穌」的原因,

因為他的行為、言語、動機、他的一切皆是美德原則的代表,卻又符合律法。

「我來,不是為要廢掉律法,乃是要成全律法。」(馬太5: 17)

因為法律的設置是要為人民服務,不是用來挾持人民的。

                                                                   

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   每個月小編都會有機會到圖書館擔任說故事志工,也就是拿起圖

畫書用聲音、表情、動作,大聲說故事給可愛的小朋友聽。有的小

朋友一雙大眼盯著書本的圖畫,靜靜的聽;有的小朋友會雀躍的問

問題,用他們自己的方式與我互動。故事藉由我的口,一字一字流

進孩童的耳裡。我說得高興,小朋友也聽得開心。

   當故事說完後,總希望有趣的情節和圖畫,能夠由爸爸媽媽陪伴

孩子再次共讀,或者小朋友可以自行閱讀;所以我總會在最後用愉

悅的口吻向小朋友,也向旁邊的家長述說,希望他們能找時間借閱

今日所講的圖畫書,帶回家好好的讀一讀書本上的文字,看一看書

本上的圖畫。

   當孩子因為喜歡這個故事,所以拿起書本閱讀,那麼他們就會自

然而然的被吸引進入「閱讀」的世界,小小的閱讀種子就會在他們

心中發芽。

   下次不論在哪裡聽故事,希望聽完有趣的故事後,可以拿起那本

有趣的圖畫書,和爸媽一起好好的看,甚至用自己的口大聲的朗讀

出來喔!

   

   而在春暖花開的三月末,來自新聞局的好消息讓小編們又神清氣

爽了起來。那就是2011年出版《靜靜的群山》、《最後的煉金師》

受到「第34次中小學生優良課外讀物—圖畫書類」的推介,另外一

套知識漫畫《爆笑數學3國》也受到「第34次中小學生優良課外讀

物—漫畫類」的推介。製作一本本值得閱讀的好書,而能獲得讀者

的肯定並使其從書中受惠,是編輯的初衷。

   


                         爆笑數學3國上冊
爆笑數學3國下冊 
   

                最後煉金師.jpg    靜靜的群山    


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                                                                                      [ 閃光燈觀察員 : 光頭派 ]

 最近”我是基督徒”好像變得很”流行”…

 ”林來瘋”是一大主因…

不過近年來也看到不少藝人、企業家”勇敢表態”自己是”基督徒”….

這是很棒的一件事!

這非常吻合聖經教導我們要在身處的世代成為”鹽”和”光”.

 

當然,謹慎也是需要的….

基督徒很容易被其他人以”放大鏡”來檢視!

並非需要擔心有人這麼做,因為這本就是正常的,

就像品牌大(基督徒),就容易被人找碴!

 

找碴不見得就不好,連耶穌都找彼得碴。

耶穌對彼得說:你將會三次不認我!

彼得心理或許想:師ㄟ,我都跟你跟這麼久了,我豈是這麼不夠義氣的人嘛!

所以他拍胸脯、打包票地說:就算你把我斃了,我都不會不認你呀!

 

電影”受難記”中,耶穌被兵丁拖拉、送到大祭司那拷問,

就在被羞辱、毆打完,轉送巡府彼拉多時,耶穌被打腫了的眼睛看了彼得一眼!

剛剛的拒絕承認,頓時把彼得的記憶,帶回到日前耶穌對他說的預言。

 承認自己是耶穌的跟隨者,在這種時刻,是最深刻與殘酷的考驗!

那些曾經在鐵幕中被迫害,仍勇敢不放棄自己信仰的宣教士、信徒們,

也曾嘗過這樣的考驗!

 

在信仰、言論自由裡的基督徒,的的確確是應該感恩,這些試煉尚未臨到我們。

所以,自律與見證,更應該成為”基督徒”自我檢視的日常生活動作。

所以每當我們勇敢表示”我是基督徒”時,是帶著無比的自信、驕傲(光榮的驕傲)、

自我認同 (當然不是自我感覺良好),因為我們知道我們從何而來。

 

大聲說出”我是基督徒”或許還不算太難!

但說得斬釘截鐵、堅定有信心,卻是對所有基督徒而言一大功課與提醒!

因為那等於邀請對方、授權對方,可以開始用放大鏡來檢視我。

所以也有人說:做個隱姓埋名的基督徒就好!

這樣免除異樣的眼光、免得生活得很有壓力!免得我沒啥見證,不太好看!

我們當然不用為了對方的眼光而活著,

但卻得自我提醒,是否”基督”真的在我裡面活著!

當人們用放大鏡來看我時,是看到我?還是看到基督?

 

表態是基督徒,並非從此就變成仙人,永不軟弱、永不失敗、永不跌倒!

如果我真相信聖經所說的、上帝所應許的、耶穌為我們成就的、聖靈為我們所引領的,

那我們會因基督而活著!

否則死翹翹有時是比較容易的,眼不見為淨!

不然每天都要看到哪裡有地震、天震、水震、股震、錢震、街震、樓震、床震….etc.

 

基督徒當然容易活得很累,在所難免!

所以才更需要靈修、禱告、聚會、事奉、親近主,

因為聖經說:我們的力量是從”造天地”的耶和華而來,

我們得力是因為從祂的話語中得著生命的確據,

進而面對萬事萬物時能有內在的平靜安穩!

 

當然我可以按自己喜歡的模式,做一個”自我的”基督徒!

按我的喜好、我的規則、我的認知、我的感受、我….我….我………

那基督,是否只是我生活上的參考?慰藉?而非我生命的中心?

 

如果當基督徒很簡單、很輕鬆、很隨性,那耶穌不用上十字架!

事實是,真正要說”我是基督徒”,也等於宣告,我願意接受上帝給我的使命、

操練與任務!當這些臨到我時,我縱使會感到疲憊、勞累、煎熬、困難、沮喪….etc.,

但我仍然可以靠著那加給我力量的上帝,在凡事上,都能有美好的見證!

 

回到受難記中,耶穌留給彼得的那一個眼神,徹底瓦解彼得,讓他重新檢視、

認識自己,到底基督與他個人之間,是怎樣的一個關係!

曾經被耶穌稱讚的西門彼得,若非經過這樣的瓦解,又豈能成就耶穌對他的另一個預言

-- 我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄不能勝過他。

 

上帝用人的法則,在聖經中不難找到答案,但這法則,往往不是我們所喜歡。

上帝的確不用一個模子造兩個同樣的人,

但祂的法則卻適用於每一個祂所造的人,否則就沒有真正的真理。

我們不能要上帝的祝福,卻不打算按祂的方式、聽祂的原則。

上帝並不是一定要我們受苦後,才願意給我們糖果吃!

只是在最後時刻未到時,我們暫存在這屬罪的世界中、肉體中,

這些生命中的過程,都是為了堅固我們與祂之間的關係。

 

當你聽到”我以前也是基督徒”的朋友時,要為他的靈魂代禱!

因為他跟上帝的距離,比先前更遠了。

倘若我們一生沒有一天比一天、一年比一年更深刻認識造物主,

那有一天我們的光景,也不見得好到哪去!

因為我活著的準則,還是在我自己。

我若沒有犧牲、沒有放下自我,我又如何遇見上帝?

 

這並不等於做錯什麼事,信仰本就是一趟探索之旅!

但這等於”錯過”很多事,因為基督,嚴格來說,不是一個信仰。

耶穌說:我是道路、真理、生命….. 錯過這些,人還剩下什麼?又為何活著?

 

那些我們熱愛、專注、投入的事物,

都是我們可以引用、應用在傳福音與人分享見證時的絕佳材料!

因為那些是從我”裡面”分享出來的真實,不是聽來的、抄來的、借來的故事。

 

當全球都在關注”豪小子”時,同樣還有很多在各領域的卓越基督徒,

用他們的生活、態度、專業、熱情,見證基督在他們的生命中。

 洋基隊救援王Mariano Rivera被稱為”帶著信息的男人”,

救援成功600多場,得獎無數請自行查Wiki。

最新的新聞中,他暗示要準備要退休了,如果上帝允許,

他要在狀態仍是顛峰時退休,而不是在退步中宣布退休。

新聞這麼說:Rivera退休的念頭其實在幾星期前就已萌芽,

而他一旦作出決定,就不會回頭。

「當你還有能力繼續下去、而你得作此決定是很困難的,但對我而言棒球不是一切,

還有很多事情比棒球重要,我是受上帝眷顧的人,我有了很棒的職業生涯,

但同時我還有很多事情要做。」

 

洋基戰友說他的鎮定、謙卑、持續、專注、對隊友的關愛,

使他成為團隊中穩定的力量。

Rivera說:我不緊張,我信任上帝帶給我的一切挑戰。

 

或許我們容易去討論這些球員的成功原因,

但這些成功、耀眼,卻不是他們追求的目標、目的。

Rivera說到他真正在意的:跟隨耶穌基督,是我生命中最重要的事。

他退休後想去當牧師。

 

當耶穌說:你們是世上的鹽…你們是世上的光…。

我們從這些球員、從許多名人、從歷代的使徒、門徒身上,學到了什麼?

耶穌沒有說,你們當中有些人是鹽、是光…,耶穌說:你們就是!

你應該超越自己的平庸(這樣就好、最好不要有困難、不要有挑戰的心態),

因為耶穌認定你是卓越的!

 

我不是為了跟誰競爭、爭得身分、地位、利益,

我是為了活出我被造、被賦予、被呼召的角色。

 

Be Maximized by God.

你也是被推崇的卓越球員,在你的生命歷程中,你可以選擇”這樣就好”,

也可以信任上帝,翻過對面的山頭會更好。

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豆豆的尾巴封面.jpg

別人所擁有的東西比較好嗎?

〔豆豆的尾巴〕學習活動(按此下載)

帶領小朋友心情轉個彎,珍惜所有。

 

豆豆好想要,好想要……一條尾巴!

一條像獅子、老鼠那樣長長的尾巴。

他總是說:「有尾巴會是多麼棒的事情啊!」

 

當豆豆真的擁有一條「尾巴」後,

卻發現不能用尾巴把自己倒吊在樹上,

也不能伸長尾巴和朋友握手……

不過,這條「尾巴」竟然還有其他的用處!  

■作者簡介

王惠娟

一位平凡的小人物。

會煩惱下一餐要吃什麼?

會因為好笑的笑話或電影而笑到流淚。

會為了有人隨便亂丟垃圾而生氣到發表長篇大論。

喜歡讀讀寫寫。喜歡看恐怖的故事或電影。

喜歡與小孩相處,希望把歡樂和想像帶給孩童。

是個外表看似嚴肅卻充滿童心,膽小卻喜歡惡作劇的人。

 

■繪者簡介

吳松霖

一位在動物園工作的男性。

是個喜歡和老婆聊天的老公。

是個喜歡陪女兒玩耍的爸爸。

喜歡大自然、喜歡畫畫、喜歡老人和小孩。

希望有一天可以開著裝滿繪本和畫具的車子,

到許多偏遠的村落或小學,說故事給小朋友聽,

和小朋友一起畫畫。

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 新書報-大帽黑瓜-01.jpg



 

 

 

 

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     澳洲知名繪本畫家科林.湯普森力作

     魔幻色彩的插畫風格
  帶你進入煉金師的奇幻世界

 最後煉金師cover.jpg  

                 Ebook  

作者簡介

科林.湯普森(Colin Thompson)

一位隨時保有赤子之心的作者,自1990年開始創作兒童讀物和繪本,

已創作超過五十本的著作,並獲多次大獎殊榮。

包括以《The Short and Incredibly Happy Life of Riley》

獲得2006澳洲兒童讀物推廣局 (CBCA)年度繪本獎。

現居住於澳洲。

作者網站:www.colinthompson.com/ 

        

文/YTK 

        最近金價漲幅大,看得小編心癢癢,遙想當初怎麼不買個黃金

存摺,這樣或許每當打開存摺時,應該就會笑得合不攏嘴。不過,

最近讓小編眉眼眼笑的卻是找到失蹤已久的銅色星形項鍊。那是一

位摯友所送的生日禮物,跟這位摯友從國中相識到現在,情誼的深

度自然不用多說。所以當項鍊從頸項掉落的那天,心裡就覺得很惋

惜,臉上顯露失落的表情倒還沒大哭;往深層一點看,悶悶的心卻

在嚎啕大哭中呢!因為小編不論是戒指、項鍊還是耳環,通通戴一

段時間後就拿離身體,那條項鍊可說是第一條,讓我日日夜夜戴著

不拿下,直到它自動脫離的飾品。

        當找到項鍊時,暗沉的銅色鍊子可說是一點光芒也沒有,連鑲

在星形上的白色水晶,在光線反射下也呈現不出應有的亮采,或許

應該要上網google一下,怎麼讓項鍊變亮的方法。不過,在此時旁

人應該會先看到我那開心的笑臉所展現的耀眼光芒。雖然那一條不

是金項鍊,我還是真正的打從心底快樂。

        就像我看完《最後的煉金師》這本繪本,沉迷於作者那充滿魔

幻風格的插畫,畫中有許多外型奇特的角色和背景,非常吸引小編

的目光,我還發現作者很有巧思的偷偷放了一個角色,讓他出現在

每一張圖裡,這樣翻頁觀察圖也能帶給小編一個下午的快樂呢!

        書中的煉金師史班尼一直追求的是耀眼貴重的黃,深信黃

才能使人快樂,小編想在炫目的現代生活裡,要能打從心底真正

快樂,應該不只有那閃著黃色光芒的金屬吧。 

 

 

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